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中西醫學理論與實際
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2010-04-22(四)中醫學術根源

2010-04-22(四)中醫學術根源 中華文化古來有「山、醫、命、卜、相」五術之說,其根源可以上推自遠古的河圖、洛書,以及黃帝定天干、地支等等,最後到春秋戰國定形為一套完整的五術基礎理論,套句現代的大學術語,就是中華文化之中五術的「共同科目」,包括了最核心的「陰陽五行」學說。 台灣號稱保留傳承了中華文化,當然在國學教育以及倫理道德教育方面有若干的成果,但是在正統學校教育方面幾乎沒有教到五術的共同科目,還好五術自有其旺盛的生命力,仍活躍於民間各角落,但雖然上自達官貴人,下自販夫走卒都知道有五術這回事,甚至也有時會去關心自己的祖墳風水好不好,自己或子孫有無總統命,兩個人的八字合不合,買房子大門有沒有沖煞等等,但畢竟與古人看天文曆法的事,都有正式官職執掌的時代相去甚遠。也就是說只強調道統與經史,但不重視術數,基本的時空定位系統「陰陽五行、天干、地支」沒有深入到每個人的心中。 而五術之一的中醫,雖然有其社會地位,但是已經被現代醫學所同化了,例如,感冒時大家只知道是A型或B型流感,而不知道是風寒或是風熱,身體不舒服只知道肝功能異常,而不知道是肝熱、脾濕、腎陽虛或是中氣不足。中醫沒有植根在五術的共同科目(即陰陽五行)上面,長出來的莖幹果實就不會壯麗,就會出現一些混雜的說法,例如白虎湯可以治糖尿病,小柴胡湯可以治肝病等傳言。這是因為大家(甚至是專業人員)都不重視這些共同語言,失去了根,自然也長不出果了。
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